犹20　 亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告。
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　　雅五17 以利亚是与我们性情相同的人，他恳切祷告，求不要降雨，雨就三年零六个月不降在地上。
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　　我们常常提起以利亚的祷告〔雅五17〕。……这里的恳切祷告，希腊原文的意思是他用祷告来祷告，或者说他在祷告里来祷告。这是圣经里一个很特别的说法。……这就是我们所说双层人物的祷告。当以利亚在那里祷告的时候，他是用一个祷告来祷告，或者说他是在一个祷告里来祷告。换句话说，他是用圣灵在他里面的那个祷告来祷告。因此以利亚的祷告，可以说就是神在以利亚里面求告祂自己。慕安得烈（Andrew Murray）弟兄曾说过，一个真实的祷告，乃是住在我们里面的基督，祷告那坐在宝座上的基督。这句话听起来很特别，好像是基督求告基督自己，但在我们的经历中的确是这样。
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雅各书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　真实的祷告，定规是叫我们这个人与神完全调和……。你祷告就是祂祷告，祂祷告也就是你祷告。祂在你里面祷告，你就在外面祷告。祂和你里外完全合一，并且还同时祷告。在这时候你和神二者不能分开，已经调成一个了。结果你不光是与神合作，还是和神同工，叫神的自己和祂的心意借着你发表出来，最终叫神的旨意得着完成。这就是圣经中要有的真实祷告（李文集一九五九年第四册，二九至三○页）。 　　犹大书二十节那里又说，要“在圣灵里祷告”。意思就是你不能在你自己里面祷告。换句话说，也就是要有双层人物的祷
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　　告。还有以弗所六章十八节说，“时时在灵里祷告。”……这里的灵不光指着圣灵，也包括我们的灵。我们祷告的时候必须是在这样的灵里来祷告。
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　　说到祷告的原则，首先我们必须看见，祷告不该是人发起的，祷告应该是神发起的。任何一个祷告，就连你我到神面前去认罪，都该是神在你我里头作工所作出来的。……若不是圣灵在我们里面作工，我们就无法凭空地到神面前去认罪。……连这个认罪的祷告，发起的还不是祷告的人，乃是神的灵，其他的祷告就更不必说了。……一个够水准的祷告，也必定是神从里面经过的。……每一次当我们有过好的祷告，摸着神，摸着宝座的时候，我们还都觉得，我们这个人是在神里头走路，连我们那些祷告的话也都是在神里头说的。我们这个祷告的人，和我们祷告的话，都是从神里面经过的。就是因为有这两面的经过，所以我们在祷告的时候，常觉得神的同在比任何时候都浓厚。 　　很少有人会告诉你说，你必须在祷告的时候和神一同祷告。但事实上，好些祷告得好的人，都有这样的经历。……每一个好的祷告，都是在你里头的基督，祷告在宝座上的基督。 　　许多时候，你和弟兄姊妹一同祷告，……有的人当他祷告得非常正确的时候，你也觉得在他那些祷告的话语里碰着了神，你也觉得他那些祷告的话就是神的出来。我们碰到这种情形就说，他的灵出来了。实在说，那就是神从他里面出来了。因为那不光是他在祷告，也是神和他一同在祷告。神在他里面祷告，他也在神里面祷告。他的确能说，“我的祷告是神和我，我和神一同祷告。”……一个够水准的祷告，不光是神从人里面经过，人从神里面经过，也是人和神，神和人一同祷告（李文集一九五九年第四册，三○、三三至三六页）。 　　参读：祷告，第二章。